Coricancha: Inca Temple of the Sun i Cusco

click fraud protection

Coricancha (stavet Qoricancha eller Koricancha, avhengig av hvilken lærde du leste og betyr noe sånt som "Golden Innhegning ") var et viktig Inka-tempelkompleks som ligger i hovedstaden Cusco, Peru og viet til Inti, solguden til Inkaene.

Komplekset ble bygget på en naturlig høyde i den hellige byen Cuscomellom elvene Shapy-Huatanay og Tullumayo. Det sies å ha blitt konstruert under ledelse av Inka-herskeren Viracocha ca 1200 e.Kr. (selv om datoene for Viracochas styre er under debatt), og senere pyntet av Inka Pachacútec [styrte 1438-1471].

Coricancha Complex

Coricancha var det fysiske og åndelige hjertet til Cusco - faktisk representerte det hjertet i det hellige panterkonturkartet over Cuscos elitesektor. Som sådan var det midtpunktet for større religiøse aktiviteter i byen. Det var også, og kanskje først og fremst, virvelen til Inca ceque-systemet. De hellige banene for helligdommer, kalt ceques, strålte ut fra Cusco, inn i det fjerntliggende "fire kvarteret" av Inca-imperiet. De fleste av de pilegrimsferdslinjene i ceque startet ved eller i nærheten av Coricancha, og strekker seg fra hjørnene eller strukturer i nærheten til mer enn 300 huacas eller steder av rituell betydning.

instagram viewer

Coricancha-komplekset ble sagt av spanske kronikere å ha blitt lagt ut i henhold til himmelen. Fire templer omringet en sentral plassering: ett dedikert til Inti (solen), Killa (månen), Chasca (stjernene) og Illapa (torden eller regnbuen). Et annet torg forlenget vestover fra komplekset der et lite helligdom ble viet til Viracocha. Alle var omgitt av en høy, flott konstruert omsluttende vegg. Utenfor veggen var den utvendige hagen eller Sacred Garden of the Sun.

Modulær konstruksjon: Cancha

Begrepet "cancha" eller "kancha" refererer til en type bygningsgruppe, som Coricancha, som består av fire rektangulære strukturer plassert symmetrisk rundt en sentral plassering. Mens nettsteder navngitt med "cancha" (som Amarucancha og Patacancha, også kjent som Patallaqta) typisk er ortogonalt lik, er det en variasjon når utilstrekkelig plass eller topografiske begrensninger begrenser det komplette oppsett. (se Mackay og Silva for en interessant diskusjon)

Den komplekse utformingen er blitt sammenlignet med templene til solen ved Llactapata og Pachacamac: spesielt selv om dette er vanskelig å feste på grunn av mangelen på integriteten til Coricanchas vegger, Gullberg og Malville har hevdet at Coricancha hadde et innebygd solstice-ritual, der vann (eller chicha-øl) ble helt over i en kanal som representerte fôring av sola i den tørre årstiden.

De indre veggene i tempelet er trapesformet, og de har en vertikal helning bygget for å motstå de alvorligste av jordskjelv. Steiner til Coricancha ble steinbrudd fra Waqoto og Rumiqolqa steinbrudd. I følge kronikkene var veggene i templene dekket med gullplate, plyndret kort tid etter at spanjolen ankom i 1533.

Yttervegg

Den største eksisterende delen av ytterveggen ved Coricancha ligger på det som ville vært den sørvestlige siden av tempelet. Muren var konstruert av fint kuttede parallellrørsteiner, hentet fra en spesifikk del av Rumiqolqa-steinbruddet hvor et tilstrekkelig antall strømningsbåndede blågrå steiner kunne utvinnes.

Ogburn (2013) antyder at denne delen av Rumiqolqa-steinbruddet ble valgt for Coricancha og andre viktige strukturer i Cusco fordi steinen tilnærmet fargen og typen til den grå andesitten fra Capia-steinbruddet som ble brukt til å lage inngangsporter og monolitiske skulpturer ved Tiwanaku, tenkt å være hjemlandet til de opprinnelige Inca-keisere.

Etter spanskeren

Looted på 1500-tallet rett etter at de spanske erobrerne ankom (og før Inka-erobringen var fullført), Coricancha-komplekset ble stort sett demontert på 1600-tallet for å bygge den katolske kirken Santo Domingo på toppen av Inka fundamenter. Det som er igjen er grunnlaget, en del av den omsluttende veggen, nesten hele tempelet i Chasca (stjerner) og deler av en håndfull andre.

kilder

Bauer BS. 1998. Austin: University of Texas Press.

Cuadra C, Sato Y, Tokeshi J, Kanno H, Ogawa J, Karkee MB, og Rojas J. 2005. Foreløpig evaluering av den seismiske sårbarheten til Incas tempelkompleks i Coruscha i Cusco. Transaksjoner på det bygde miljøet 83:245-253.

Gullberg S, og Malville JM. 2011. Peruanske Huacas astronomi. I: Orchiston W, Nakamura T, og Strom RG, redaktører. Utheving av astronomiens historie i Asia-Stillehavsregionen: Fortsettelser av ICOA-6-konferansen: Springer. s 85-118.

Mackay WI, og Silva NF. 2013. Arkeologi, inka, formgrammatikk og virtuell gjenoppbygging. I: Sobh T, og Elleithy K, redaktører. Emerging Trends in Computering, Informatics, Systems Sciences and Engineering: Springer New York. s 1121-1131.

Ogburn DE. 2013. Variasjon i Inca Building Stone Quarry Operations i Peru og Ecuador. I: Tripcevich N, og Vaughn KJ, redaktører. Gruvedrift og steinbrudd i de gamle Andesfjellene: Springer New York. s 45-64.

Pigeon G. 2011. Inka-arkitektur: bygningens funksjon i forhold til dens form. La Crosse, WI: University of Wisconsin La Crosse.

instagram story viewer