Sarah Winnemucca: Native American Activist and Writer

Kjent for: jobber for Indianer rettigheter; utgitt den første boken på engelsk av en indianerkvinne
Yrke: aktivist, foreleser, forfatter, lærer, tolk
datoer: ca 1844 - 16. oktober (eller 17), 1891

Også kjent som: Tocmetone, Thocmentony, Thocmetony, Thoc-me-tony, Shell Flower, Shellflower, Somitone, Sa-mit-tau-nee, Sarah Hopkins, Sarah Winnemucca Hopkins

En statue av Sarah Winnemucca er i den amerikanske hovedstaden i Washington, D.C., og representerer Nevada

Se også: Sarah Winnemucca Sitater - med egne ord

Sarah Winnemucca ble født rundt 1844 nær Humboldt Lake i det som da var Utah-territoriet og senere ble den amerikanske delstaten Nevada. Hun ble født i det som ble kalt Northern Paiutes, hvis land dekket vestlige Nevada og sørøst i Oregon på fødselenstidspunktet.

I 1846 ble bestefaren hennes, også kalt Winnemucca, med Kaptein Fremont på California-kampanjen. Han ble talsmann for vennlige forhold til de hvite nybyggerne; Faren til Sarah var mer skeptisk til de hvite.

Rundt 1848 tok Sarahs bestefar et medlem av Paiutes til California, inkludert Sarah og moren. Sarah lærte det spansk fra familiemedlemmer som hadde giftet seg med meksikanere.

Da hun var 13, i 1857, jobbet Sarah og søsteren i hjemmet til major Ormsby, en lokal agent. Der la Sarah engelsk til språkene sine. Sarah og søsteren ble kalt hjem av faren.

I 1860 brøt spenningene mellom de hvite og indianerne inn i det som ble kalt Paiute-krigen. Flere medlemmer av Sarahs familie ble drept under volden. Major Ormsby ledet en gruppe hvite i et angrep på Paiutes; de hvite ble bakhold og drept. Det ble forhandlet fram et fredsoppgjør.

Like etter døde Sarahs bestefar, Winnemucca I, og på hans anmodning ble Sarah og søstrene hennes sendt til et kloster i California. Men de unge kvinnene ble oppsagt etter bare dager da hvite foreldre motsatte seg indianernes tilstedeværelse på skolen.

I 1866 satte Sarah Winnemucca sine engelskkunnskaper til å jobbe som oversetter for det amerikanske militæret; det året ble hennes tjenester brukt under slangen-krigen.

Fra 1868 til 1871 tjente Sarah Winnemucca som offisiell tolk mens 500 Paiutes bodde på Fort McDonald under beskyttelse av militæret. I 1871 giftet hun seg med Edward Bartlett, en militæroffiser; at ekteskapet endte med skilsmisse i 1876.

Fra og med 1872 underviste Sarah Winnemucca og tjente som tolk på Malheur Reservasjon i Oregon, etablert bare noen år tidligere. Men i 1876 ble en sympatisk agent, Sam Parrish (med hvis kone Sarah Winnemucca underviste på en skole) erstattet av en annen, W. V. Rinehart, som var mindre sympati for Paiutes, holdt tilbake mat, klær og betaling for utført arbeid. Sarah Winnemucca gikk inn for rettferdig behandling av Paiutes; Rinehart forvist henne fra reservasjonen, og hun dro.

I 1878 ble Sarah Winnemucca gift på nytt, denne gangen med Joseph Setwalker. Lite er kjent om dette ekteskapet, som var kort. En gruppe Paiutes ba henne gå inn for dem.

Da Bannock-folket - et annet indisk samfunn som led under mishandling av den indiske agenten - reiste seg sammen med Shosone, nektet Sarahs far å bli med i opprøret. For å hjelpe med å få 75 paiuter inkludert faren fra fengsling av Bannock, ble Sarah og svigerinnen hennes guider og tolker for det amerikanske militæret, og jobbet for general O. O. Howard, og brakte folket i sikkerhet over hundrevis av miles. Sarah og svigerinnen hennes tjente som speidere og hjalp til med å fange Bannock-fanger.

På slutten av krigen forventet Paiutene i bytte for ikke å bli med i opprøret for å komme tilbake til Malheur Reservasjon, men i stedet ble mange Paiutes sendt om vinteren til en annen reservasjon, Yakima, i Washington territorium. Noen døde på vandringen på 350 kilometer over fjellene. På slutten fant de overlevende ikke de lovede rikelig med klær, mat og losji, men lite å leve på eller i. Sarahs søster og andre døde i månedene etter ankomst til Yakima-reservatet.

Så 1879 begynte Sarah Winnemucca å arbeide for å endre forholdene til indianere, og foreleste i San Francisco om dette emnet. Snart, finansiert av hennes lønn fra hennes arbeid for hæren, dro hun sammen med sin far og bror til Washington, DC, for å protestere mot fjerning av deres folk til Yakima-reservatet. Der hadde de møte med innenrikssekretæren, Carl Shurz, som sa at han favoriserte Paiutes tilbake til Malheur. Men den endringen ble aldri realisert.

Fra Washington begynte Sarah Winnemucca på en nasjonal foredragsturné. I løpet av denne turen møtte hun Elizabeth Palmer Peabody og søsteren hennes, Mary Peabody Mann (kona til Horace Mann, læreren). Disse to kvinnene hjalp Sarah Winnemucca med å finne forelesningsbookinger for å fortelle historien sin.

Da Sarah Winnemucca kom tilbake til Oregon, begynte hun å jobbe som tolk på Malheur igjen. I 1881 underviste hun i kort tid på en indisk skole i Washington. Så gikk hun igjen på forelesninger i Østen.

I 1882 giftet Sarah seg med Lewis Lewis H. Hopkins. I motsetning til sine tidligere ektemenn, var Hopkins støttende for sitt arbeid og aktivisme. I 1883-4 reiste hun igjen til østkysten, California og Nevada for å forelese om indisk liv og rettigheter.

I 1883 publiserte Sarah Winnemucca sin selvbiografi, redigert av Mary Peabody Mann, Livet blant piutene: Deres feil og påstander. Boken dekket årene fra 1844 til 1883, og dokumenterte ikke bare livet hennes, men de endrede forholdene folket hennes levde under. Hun ble kritisert i mange kvartaler for å karakterisere de som omhandlet indianere som korrupte.

Sarah Winnemuccas forelesningsturer og forfatterskap finansierte henne med å kjøpe noe land og startet Peabody-skolen rundt 1884. På denne skolen fikk indianske barn undervisning i engelsk, men de ble også undervist i sitt eget språk og kultur. I 1888 stengte skolen, uten å ha blitt godkjent eller finansiert av regjeringen, som håpet.

I 1887 døde Hopkins av tuberkulose (den gang kalt forbruk). Sarah Winnemucca flyttet inn sammen med en søster i Nevada, og døde i 1891, sannsynligvis også av tuberkulose.

• Far: Winnemucca, også kjent som Chief Winnemucca eller Old Winnemucca eller Winnemucca II
• Mor: Tuboitonie
• Bestefar: kjent som "Captain Truckee" (kalt den av Captain Fremont)
• Stammetilhørighet: Shoshonean, ofte kjent som Northern Piutes eller Paiutes
• Sarah var det fjerde barnet til foreldrene

• Kloster fra Notre Dame, San José, kort

• ektemann: First lt Edward Bartlett (gift 29. januar 1871, skilt 1876)
• ektemann: Joseph Satwaller (gift 1878, skilt)
• ektemann: Lt. L. H. Hopkins (gift 5. desember 1881, død 18. oktober 1887)

• Native American Netroots Biografi
• Native American Writers: Sarah Winnemucca
• Gae Whitney Canfield. Sarah Winnemucca fra Northern Paiutes. 1983.
• Carolyn Foreman. Indiske kvinnelige sjefer. 1954, 1976.
• Katherine Gehm. Sarah Winnemucca. 1975.
• Groover Lape, Noreen. "Jeg vil heller være sammen med folket mitt, men ikke leve som de lever": Kulturell liminalitet og dobbel bevissthet i SarahWinnemucca Hopkins Livet blant piutene: Deres feil og påstander." American Indian Quarterly 22 (1998): 259- 279.
• Doris Kloss. Sarah Winnemucca. 1981.
• Dorothy Nafus Morrison. Sjef Sarah: Sarah Winnemuccas kamp for indiske rettigheter. 1980.
• Mary Frances Morrow. Sarah Winnemucca. 1992.
• Elizabeth P. Peabody. Sarah Winnemuccas praktiske løsning av det indiske problemet. 1886.
• Elizabeth P. Peabody. The Piutes: Second Report of Model School of Sarah Winnemucca. 1887.
• Ellen Scordato. Sarah Winnemucca: Northern Paiute Writer and Diplomat. 1992.
• Sarah Winnemucca, redigert av Mary Tyler Peabody Mann. Livet blant paiutene: Deres feil og påstander. Opprinnelig utgitt 1883.
• Sally Zanjani. Sarah Winnemucca. 2001.
• Frederick Douglass og Sarah Winnemucca Hopkins: Writing One’s Own Identity in American Literature. City College of New York, 2009.