I klassisk retorikk, den deler av en tale er de konvensjonelle inndelingene av a tale (eller tale), også kjent som ordning.
I samtidens offentlige taler blir de viktigste delene av en tale ofte identifisert enklere som introduksjon, kropp, overganger og konklusjon.
Eksempler og observasjoner
Robert N. Gaines: Fra slutten av femte til slutten av andre århundre fvt preget tre tradisjoner med håndbøker teori og undervisning i retorisk. Håndbøker i den tidligste tradisjonen organiserte forskrifter i segmenter viet til deler av en tale.... [A] antall forskere har foreslått at tidlige håndbøker i denne tradisjonen vanligvis omhandlet fire taledeler: a Proem som sikret en oppmerksom, intelligent og velvillig hørsel; en forteller som representerte fakta om rettsaken gunstig for taleren; en bevis som bekreftet talerens påstander og tilbakeviste den argumenter av motstanderen; og en epilog som oppsummerte foredragsholderens argumenter og vakte følelser hos publikum som var gunstige for foredragsholderens sak.
M. L. Clarke og D. H. Bær: De deler av en tale (partes orationis) er exordium eller åpning, narratio eller uttalelse av fakta, Divisio eller partitio, det vil si uttalelsen om det aktuelle punktet og redegjørelsen for det som oratoren foreslår å bevise, the confirmatio eller redegjørelse for argumenter, confutatio eller tilbakevisning av motstanders argumenter, og til slutt conclusio eller peroration. Denne seks ganger divisjonen er den som er gitt i De Inventione og Ad Herrenium, men Cicero forteller oss at noen delte seg i fire eller fem eller til og med syv deler, og Quintilian hilser partitio som inneholdt i tredje del, som han kaller probatio, bevis, og dermed sitter igjen med totalt fem.
James Thorpe: Den klassiske oratorietradisjonen ble videreført i mange århundrer i muntlig fremføring. Det ble også videreført i skriftlige tekster, mest rent i skriftlige verk som har form av orasjoner. Selv om de ikke var ment for muntlig fremføring, oversetter de trekk fra oratorisk til det skrevne ordet. Inkludert litt sans for forfatteren og leseren. Erasmus er Ros for dårskap (1509) er et eksempel. Det følger en form for den klassiske tradisjonen, med exordium, fortelling, partisjon, konfirmasjon og peroration. Oratoren er dårskap, og hun skrider frem for å snakke med den overfylte forsamlingen som er henne publikum- alle av oss lesere.
Charles A. Beaumont: Essayet er organisert på en måte som en klassisk orasjon, som følger:
Eksordium - avsnitt 1 til 7
Fortelling - avsnitt 8 til 16
Digression - avsnitt 17 til 19
Bevis - avsnitt 20 til 28
Omgjøring - paragraf 29 til 30
Peroration - avsnitt 31 til 33
Julia T. Tre: Å flytte fra en til en av de tre store deler av en tale (dvs. introduksjon, kropp og konklusjon), kan du signalisere publikum med utsagn som oppsummerer det du har sagt i den ene delen og peker veien til den neste. For eksempel er her en intern sammendrag og overgang mellom kroppen til en tale og konklusjonen:
Jeg har nå forklart litt detaljert hvorfor vi trenger sterkere utdannings- og helseprogrammer for nye innvandrere. La meg avslutte ved å minne deg om hva som står på spill.
... Overganger er viktige for effektiv tale. Hvis introduksjonen, kroppen og konklusjonen er beinene i en tale, er overgangene sindene som holder beinene sammen. Uten dem kan en tale virke mer som en klesvaskliste med uforbundne ideer enn som en sammenhengende hel.