Aimee Semple McPherson: Pinsevangelist

• Kjent for: vellykket grunnleggelse, ledelse av et stort pinsemenighet; kidnappingsskandale
  
• Yrke: evangelist, grunnlegger av religiøs kirkesamfunn
  
• datoer: 9. oktober 1890 - 27. september 1944
  
• Også kjent som: Søster Aimee, Aimee Semple McPherson Hutton

Aimee Semple McPherson var den første berømte pinsevangelisten, og søkte publisitet for å utvide publikum for sine religiøse melding, ved hjelp av moderne teknologi (inkludert bil og radio), virkelig en pioner innen religiøs historie. Foursquare Gospel Church som hun grunnla, er nå en bevegelse med mer enn to millioner medlemmer over hele verden. Men de fleste kjenner navnet hennes hovedsakelig for en beryktet kidnappingsskandale.

Aimee Semple McPherson forsvant i mai 1926. Først ble Aimee Semple McPherson antatt druknet. Da hun dukket opp igjen hevdet hun å ha blitt kidnappet. Mange stilte spørsmålstegn ved kidnappingshistorien; sladder hadde henne "shacked up" i et romantisk "kjærlighet rede," selv om en rettssak ble henlagt på grunn av manglende bevis.

Aimee Semple McPherson ble født i Canada, nær Ingersoll, Ontario. Fødselsnavnet hennes var Beth Kennedy, og hun kalte seg snart Aimee Elizabeth Kennedy. Moren hennes var aktiv i Frelsesarmeen og var fosterdatter av en frelsesarmeens kaptein.

I en alder av 17 giftet Aimee seg med Robert James Semple. Sammen reiste de i 1910 til Hong Kong på vei til Kina for å være misjonærer, men Semple døde av tyfus. En måned senere fødte Aimee en datter, Roberta Star Semple, og flyttet deretter til New York City, der mor til Aimee jobbet med Frelsesarmeen.

Aimee Semple McPherson og moren reiste sammen og jobbet på vekkelsesmøter. I 1912 giftet Aimee seg med Harold Steward McPherson, en selger. Sønnen deres, Rolf Kennedy McPherson, ble født et år senere. Aimee Semple McPherson begynte å jobbe igjen i 1916, og reiste med bil, en "Full Gospel Car" med slagord malt på siden. I 1917 startet hun et papir, Brudesamtala. Det neste året reiste Aimee McPherson, moren og de to barna over hele landet og bosatte seg i Los Angeles, og fra det sentrum, fortsatte langrennsvekkende turer, til og med reiser til Canada og Australia. Harold McPherson kom imot Aimes reise og tjeneste, og de ble skilt i 1921, og Harold anklaget henne for øde.

I 1923 var Aimee Semple McPersonons organisering vellykket nok til at hun kunne bygge Angelus Temple i Los Angeles med plass til mer enn 5000. I 1923 åpnet hun også en bibelskole, senere for å bli fyret til den internasjonale Foursquare Evangelism. I 1924 startet hun radiosendinger fra tempelet. Aimee Semple McPherson og moren eide personlig disse satsingene. Aimees teft for dramatiske kostymer og teknikker og hennes trohelende aktiviteter trakk mange tilhengere til hennes frelsesbudskap. Til å begynne med inkluderte hun også en pinsen vekkelsesstandard, "tale i tunger", men de understreket det over tid. Hun var også kjent som noe av en vanskelig person å jobbe med, for noen av dem som jobbet tett med henne i templets tjeneste.

I mai 1926 gikk Aimee Semple McPherson en svømmetur i havet, ledsaget av hennes sekretær som ble liggende på bredden... og Aimee forsvant. Hennes tilhengere og moren sørget over hennes død, mens avisene fortsatte letingen og ryktene om observasjoner frem til 23. juni, da Aimee dukket opp igjen i Mexico med en historie om kidnapping og fangenskap noen dager etter at moren fikk løsepengerbrev som truet med at Aimee ville bli solgt til "hvitt slaveri" hvis løsepenger på en halv million dollar ikke ble betalt.

Kenneth G. Ormiston, som var radiooperatør for templet, forsvant samtidig, noe som førte til mistanke om at hun ikke var blitt kidnappet, men i stedet hadde tilbrakt måneden i en romantisk gjemmested. Det hadde vært sladder om forholdet hennes til ham før forsvinningen, og kona hadde flyttet tilbake til Australia, og hevdet mannen hennes var involvert i McPherson. Det var rapporter om at en kvinne som så ut som Aimee Semple McPherson, hadde blitt sett i en feriested med Ormiston under McPersonons forsvinning. Mistanken førte til en stor juryundersøkelse og anklager om mishandling og produksjonsbevis mot McPherson og Ormiston, men anklagene ble henlagt neste år uten forklaring.

Hennes departement fortsatte. Hvis noe, var kjendisen hennes større. Innenfor kirken var det noen konsekvenser for mistankene og skandalen: Moren til Aimee delte seg til og med fra henne.

Aimee Semple McPherson giftet seg igjen i 1931. David Hutton, ti år gammel og medlem av Angelus Temple, søkte om skilsmisse i 1933, og den ble gitt i 1934. Juridiske tvister og økonomiske vanskeligheter markerte de neste årene av kirkens historie. McPherson fortsatte å lede kirkens mange aktiviteter, inkludert hennes radiosamtaler og forkynnelsen, og de økonomiske vanskene ble stort sett overvunnet i 1940-årene.

I 1944 døde Aimee Semple McPherson av en overdose av beroligende midler. Overdoseringen ble uttalt tilfeldig, komplisert av nyreproblemer, selv om mange mistenkte selvmord.

Bevegelsen som Aimee Semple McPherson grunnla, fortsetter i dag - på slutten av 1900-tallet, den hevdet om lag to millioner medlemmer i mer enn 30 land, inkludert 5.300 sete Angelus Temple i California. Hennes sønn Rolf lyktes i ledelse.