Margaret Fuller og Elizabeth Palmer Peabody var de eneste to kvinnene som var opprinnelige medlemmer av Transcendental Club. Andre kvinner var en del av den indre kretsen av gruppen som kalte seg transcendentalister, og noen av dem spilte sentrale roller i den bevegelsen.
Margaret Fuller ble introdusert for Ralph Waldo Emerson av den engelske forfatteren og reformatoren Harriet Martineau, og ble et sentralt medlem av den indre kretsen. Hennes samtaler (utdannede kvinner i Boston-området som diskuterer intellektuelle problemer), hennes redaksjon av Skiven, og hennes innflytelse på Brook Farm var alle sentrale deler av den transcendentalistiske bevegelsens utvikling.
Peabody-søstrene, Elizabeth Palmer Peabody, Mary Tyler Peabody Mann, og Sophia Amelia Peabody Hawthorne var den eldste av syv barn. Mary var gift med pedagog Horace Mann, Sophia med romanforfatter Nathaniel Hawthorne, og Elizabeth forble singel. Hver av de tre bidro eller var koblet til den transcendentalistiske bevegelsen. Men Elizabeth Peabody rolle i bevegelsen var sentral. Hun fortsatte med å bli en av de største promotørene for barnehagebevegelsen i Amerika, i tillegg til en promotør av indianerrettigheter.
Identifisert med de amerikanske transcendentalistene, introduserte denne britiske forfatteren og reisende Margaret Fuller til Ralph Waldo Emerson i løpet av hennes korte opphold fra 1830-årene i Amerika.
Hennes far, Bronson Alcott, var en nøkkel transcendentalistisk skikkelse, og Louisa May Alcott vokste opp i den transcendentalistiske kretsen. Familiens opplevelse da faren grunnla et utopisk samfunn, Fruitlands, blir satirisert i Louisa May Alcottes senere historie, "Transcendental Wild Oats." Beskrivelsene av en flyktig far og jordnær mor gjenspeiler sannsynligvis godt familielivet til Louisa May Alcott barndom.
Lydia Maria Child, som er en del av den generelle unitarskretsen rundt transcendentalistene, er bedre kjent for sin andre forfatterskap og hennes avskaffelsesisme. Hun er forfatteren av den velkjente "Over elven og gjennom treverket" alias "En guttes høsttakkefestdag."
Howes engasjement i transcendentalismen var mer tangentiell og mindre sentral enn de andre kvinnene fremhevet. Hun var påvirket av de religiøse og litterære trender av transcendentalisme og involvert i de sosiale reformene som var en del av den transcendentalistiske kretsen. Hun var en nær venn av transcendentalister, både mannlige og kvinnelige. Hun var en aktiv deltaker, spesielt med å bære transcendentalistiske ideer og forpliktelser gjennom den amerikanske borgerkrigen og inn i de neste tiårene.
Ednah Dow Cheney ble født i 1824 og var en del av en andre generasjon transcendentalister rundt Boston, og hun kjente mange av nøkkelfigurene i den bevegelsen.
Mens hun ikke var direkte involvert i den transcendentalistiske bevegelsen - hadde det sannsynligvis hennes introversitet uansett holdt henne fra et slikt engasjement - poesien hennes ble uten tvil påvirket ganske sterkt av Transcendentalism.
Selv om hun brøt med nevøens ideer som utviklet seg til transcendentalisme, spilte Ralph Waldo Emersones tante en avgjørende rolle i utviklingen hans, som han vitnet om.
En poet hvis mann brakte henne inn i den transcendentalistiske sfæren, Sarah Power Whitman ble, etter at hun ble enke, en romantisk interesse for Edgar Allen Poe.