Dr. Martin Luther King, jr.

28. august 1963 samlet en kvart million mennesker, for det meste afroamerikanere, seg på National Mall for Marsjen i Washington for jobber og frihet. De kom til å uttrykke misnøye med vedvarende rasisme av nasjonen, spesielt de sørstatene der Jim Crow lover opprettholdt raseskilt og ulik samfunn. Denne samlingen anses som en viktig begivenhet i Civil Rights-bevegelsen og en katalysator for passering av Civil Rights Act av 1964, for påfølgende protester som fulgte, og for Stemmerettighetsloven av 1965. Denne dagen huskes imidlertid godt for en spontan beskrivelse av en bedre fremtid gitt av Pastoren Dr. Martin Luther King, Jr., under den berømte "I Have a Dream" -talen.

King ble bedt om av Mahalia Jackson, som oppfordret ham til å bryte fra de forberedte ordene hans for å fortelle publikum om drømmen hans:

Jeg sier til deg i dag, vennene mine, så selv om vi møter vanskeligheter i dag og i morgen, har jeg fortsatt en drøm. Det er en drøm som er dypt forankret i den amerikanske drømmen.
Jeg har en drøm om at en nasjon en dag skal reise seg og leve ut den sanne betydningen av dens trosbekjennelse: 'Vi har disse sannhetene for å være selvinnlysende: at alle mennesker er skapt like.' Jeg ha en drøm om at en dag på de røde åsene i Georgia sønnene til tidligere slaver og sønnene til tidligere slaveeiere vil kunne sette seg sammen ved bordet til brorskap. Jeg har en drøm som en dag til og med staten Mississippi, en stat som svulmer av heten til urettferdighet, svulmende med undertrykkelsens hete, vil bli omgjort til en oase av frihet og Rettferdighet.

instagram viewer

Jeg har en drøm om at mine fire små barn en dag skal leve i en nasjon der de ikke blir bedømt etter fargen på huden, men etter innholdet i deres karakter. Jeg har en drøm i dag. Jeg har en drøm om at en dag, nede i Alabama, med sine ondskapsfulle rasister, med guvernøren har leppene dryppet av ordene om interposjon og ugyldighet; en dag akkurat der i Alabama, vil små svarte gutter og svarte jenter kunne slå seg sammen med små hvite gutter og hvite jenter som søstre og brødre. Jeg har en drøm i dag.

Dr. King's drøm om et samfunn som ikke lenger er plaget av rasisme reflekterte den han og andre medlemmer av Civil Rights-bevegelsen håpet ville være et resultat av en kollektiv innsats for å få slutt systemisk rasisme. Når man tar hensyn til de mange initiativene som Dr. King var en del av og leder for i løpet av livet, kan man se komponentene og det større bildet av denne drømmen. Drømmen inkluderte en slutt på raseskille; en uhindret stemmerett og beskyttelse mot rasediskriminering i valgprosesser; like arbeidsrettigheter og beskyttelse mot rasediskriminering på arbeidsplassen; en slutt på politi brutalitet; en slutt på rasediskriminering i boligmarkedet; minstelønn for alle; og økonomiske erstatninger for alle mennesker skadet av landets rasismehistorie.

Grunnlaget for Dr. King sitt arbeid var en forståelse av sammenhengen mellom rasisme og økonomisk ulikhet. Han visste at lovgivningen om borgerrettigheter, som var nyttig, men den vil være, ikke ville slette 500 år med økonomisk urettferdighet. Så hans visjon om et rettferdig samfunn ble lagt til grunn på økonomisk rettferdighet. Dette manifesterte seg i den fattige folkekampanjen, og hans kritikk av statlige finansiering av kriger i stedet for offentlige tjenester og sosiale velferdsprogrammer. Han var en virulent kritiker av kapitalismen og tok til orde for en systemisk omfordeling av ressursene.

Mer enn femti år senere, hvis vi gjør rede for de forskjellige aspektene av dr. King's drøm, er det klart at den forblir stort sett urealisert. Selv om Civil Rights Act fra 1964 forbød raseskillelse i skoler, og en smertefull og blodig prosess med desegregering fulgte, en rapport fra mai 2014 fra Civil Rights Project ved University of California-Los Angeles fant at skoler har registrert til raseskillelse de siste par tiårene. Studien fant at de fleste hvite elever går på skoler som er 73 prosent hvite, at andelen svarte elever på stort sett minoritetsskoler har steget over de to siste tiårene, at svarte og latino-studenter stort sett deler de samme skolene, og at økningen i segregering har vært mest dramatisk for Latino studenter. Studien fant også at segregering spiller ut på tvers av både rase- og klasselinjer, med hvite og asiatiske studenter som primært går på middelklasseskoler, mens svarte og latinoelever er henvist til fattige skoler. Andre studier viser det svarte elever møter diskriminering i skolene som fører til at de får hyppigere og hardere disiplin enn sine jevnaldrende, noe som forstyrrer deres utdanningsprosess.

Til tross for velgerbeskyttelse forbyr rasisme fortsatt lik deltakelse i demokrati. Som en. Gordon, en sivilrettsadvokat skrev for The Root, vedtakelse av strenge velgeridentifikasjonslover i 16 stater vil sannsynligvis hindre mange svarte mennesker fra å stemme, ettersom det er mindre sannsynlig at de har utstedt ID enn personer av andre raser, og det er mer sannsynlig at de blir bedt om ID enn hvite velgere. Kutt til tidlige valgmuligheter vil sannsynligvis også påvirke den svarte befolkningen, som mer sannsynlig vil dra nytte av denne tjenesten. Gordon påpeker også at implisitt raseskjønne sannsynligvis vil påvirke beslutninger som tas av de som betjener velgere når spørsmål om valgbarhet kommer opp, og bemerket at en fersk undersøkelse fant lovgivere som støtter strengere velgeridentifikasjonslover, var mer sannsynlig å svare på spørsmål fra en konstituerende når personen hadde et "hvitt" navn versus et navn som signaliserte Latino eller African American arv.

Samtidig som de jure diskriminering på arbeidsplassen og ansettelsesprosesser er forbudt, de facto rasisme har blitt dokumentert av mange studier gjennom årene. Funn inkluderer at potensielle arbeidsgivere er mer sannsynlig å svare på søkere med navn de mener signaliserer hvit rase enn de fra andre løp; arbeidsgivere er mer sannsynlig å fremme hvite menn fremfor alle andre; og fakultetet ved universitetene er mer sannsynlig å svare på potensielle doktorgradsstudenter når de tror at personen er en hvit hann. Videre vedvarende raselønnsgap fortsetter å vise at arbeidene til hvite mennesker blir verdsatt mer enn for svarte og latinos.

I likhet med utdanning forblir boligmarkedet segregeret på bakgrunn av rase og klasse. En studie fra 2012 av det amerikanske departementet for bolig- og byutvikling og Urban Institute fant det ut åpenlyst diskriminering er stort sett en saga blott, subtile former vedvarer og har tydelige negative konsekvenser. Studien fant at eiendomsmeglere og boligleverandører rutinemessig og systemisk viser mer tilgjengelig egenskaper til hvite mennesker enn de gjør for personer av alle andre raser, og at dette skjer over hele landet nasjon. Fordi de har færre alternativer å velge mellom, står raseminoriteter overfor høyere boligkostnader. Andre studier har funnet at svarte og Latino huskjøpere ble uforholdsmessig rettet mot ustabile subprime-pantelån, og som et resultat langt mer sannsynlig enn hvite å miste hjemmene sine under krisesituasjonen for boliglån.

Når det gjelder politivold, har oppmerksomheten over hele landet siden 2014 vendt seg til dette livsfarlige problemet. Protester mot drap på ubevæpnede og uskyldige svarte menn og gutter ba mange samfunnsforskere til gå tilbake til og publisere data som viser utvetydig at svarte menn og gutter er rasistisk profilert av politiet, og arrestert, overfalt og drept av offiserer i hastigheter som langt overgår de andre raser. Kritisk arbeid fra Justisdepartementet har gitt forbedringer til mange politiavdelinger over hele landet, men den uendelige nyheten om politiets drap på svarte menn og gutter viser at problemet er utbredt og vedvarende.

Til slutt er dr. Kings drøm om økonomisk rettferdighet for nasjonen vår like urealisert. Selv om vi har lov om minstelønn, har skiftet i arbeid fra stabile heltidsjobber til kontrakt og deltidsarbeid med minstelønn igjen halvparten av alle amerikanere i randen av fattigdom. Marerittet som King så i avviket mellom utgifter til krig og utgifter til offentlige tjenester og sosial velferd har bare blitt verre siden den gang. Og i stedet for økonomisk omstilling i rettferdighetens navn, vi lever nå i den mest økonomisk ulik tid i moderne historie, med rikeste en prosent som kontrollerer omtrent halvparten av all verdens formue. Svarte og latino mennesker fortsetter å henge langt etter hvite mennesker og asiatiske amerikanere når det gjelder inntekt og familieformue, noe som påvirker deres livskvalitet, helse, tilgang til utdanning og generelle liv negativt sjansene.

De oppstandende svart borgerrettighetsbevegelsesom opererer under slagordet "Black Lives Matter", søker å bevisstgjøre og bekjempe disse problemene. Men å gjøre dr. King's drøm til en realitet er ikke arbeidet til svarte mennesker alene, og det vil aldri bli et virkeligheten så lenge de av oss som ikke er tynget av rasisme fortsetter å ignorere dens eksistens og konsekvenser. Bekjempelse av rasismeog å skape et rettferdig samfunn, er ting som hver og en av oss bærer ansvar for - spesielt de av oss som har vært mottakere av det.