Elizabeth Cady Stanton, kvinners suffrage-leder

Elizabeth Cady Stanton (12. november 1815 - 26. oktober 1902) var en leder, forfatter og aktivist i det 19. århundre kvinne-stemmerettsbevegelsen. Stanton jobbet ofte med Susan B. Anthony som teoretiker og forfatter, mens Anthony var den offentlige talsperson.

Rask fakta: Elizabeth Cady Stanton

Stanton ble født i New York i 1815. Hennes mor var Margaret Livingston og stammet fra nederlandske, skotske og kanadiske aner, inkludert mennesker som kjempet i Amerikansk revolusjon. Faren hennes var Daniel Cady, en etterkommer av de tidlige irske og engelske kolonistene. Daniel Cady var advokat og dommer. Han tjenestegjorde i statsforsamlingen og i kongressen. Elizabeth var blant de yngre søsknene i familien, med en eldre bror og to eldre søstre som bodde på fødselenstidspunktet (en søster og bror hadde dødd før hennes fødsel). To søstre og en bror fulgte etter.

Den eneste sønnen til familien som overlevde til voksen alder, Eleazar Cady, døde i en alder av 20 år. Faren hennes ble ødelagt av tapet av alle hans mannlige arvinger, og da den unge Elizabeth prøvde å trøste ham, gjorde han det sa: "Jeg skulle ønske du var en gutt." Dette, sa hun senere, motiverte henne til å studere og prøve å bli lik alle Mann.

Hun var også påvirket av farens holdning til kvinnelige klienter. Som advokat rådet han misbrukte kvinner til å holde seg i sine forhold på grunn av lovlige barrierer for skilsmisse og for kontrollen av eiendom eller lønn etter en skilsmisse.

Unge Elizabeth studerte hjemme og ved Johnstown Academy, og var da blant den første generasjonen kvinner som fikk høyere utdanning ved Troy Female Seminary, grunnlagt av Emma Willard.

Hun opplevde en religiøs omvendelse på skolen, påvirket av sin religiøse inderlighet. Men opplevelsen lot henne redde for sin evige frelse, og hun hadde det som den gang ble kalt en nervøs kollaps. Hun godkjente senere dette med sin livslange avsmak for de fleste religioner.

Elizabeth kan ha blitt navngitt etter morens søster, Elizabeth Livingston Smith, som var moren til Gerrit Smith. Daniel og Margaret Cady var konservative presbyterianer, mens kusinen Gerrit Smith var en religiøs skeptiker og avskaffelsesmann. Unge Elizabeth Cady bodde hos Smith-familien i noen måneder i 1839, og det var der hun møtte Henry Brewster Stanton, kjent som en avskaffelsestaler.

Faren motsatte seg ekteskapet fordi Stanton forsørget seg fullstendig gjennom den usikre inntekten til en reisende orator, og arbeidet uten lønn for American Anti-Slavery Society. Selv med farens motstand, giftet Elizabeth Cady seg med avskaffelsesleder Henry Brewster Stanton i 1840. På den tiden hadde hun allerede observert nok om de rettslige forholdene mellom menn og kvinner til å insistere på at ordet "adlyde" skal droppes fra seremonien.

Etter bryllupet dro Elizabeth Cady Stanton og hennes nye mann til en transatlantisk reise til England for å delta på verdens anti-slaverikonvensjon i London. Begge ble utnevnt til delegater fra American Anti-Slavery Society. Konvensjonen nektet offisiell stilling til kvinnelige delegater, inkludert Lucretia Mott og Elizabeth Cady Stanton.

Da Stantons kom hjem, begynte Henry å studere jus hos svigerfaren. Familien deres vokste raskt. Daniel Cady Stanton, Henry Brewster Stanton og Gerrit Smith Stanton var allerede født av 1848; Elizabeth var den viktigste pleieren av dem, og mannen hennes var ofte fraværende med sitt reformarbeid. Stantons flyttet til Seneca Falls, New York, i 1847.

Elizabeth Cady Stanton og Lucretia Mott møttes igjen i 1848 og begynte å planlegge for et kvinners rettighetsstevne som skulle holdes i Seneca Falls. Den konvensjonen, inkludert Erklæring om følelser skrevet av Elizabeth Cady Stanton og godkjent der, blir kreditert med å sette i gang lang kamp mot kvinne stemmerett og kvinners rettigheter.

Stanton begynte å skrive ofte for kvinners rettigheter, inkludert talsmenn for kvinners eiendomsrett etter ekteskap. Etter 1851 arbeidet Stanton i nært samarbeid med Susan B. Anthony. Stanton fungerte ofte som forfatter, siden hun trengte å være hjemme med barna sine, og Anthony var strateg og taler i dette effektive arbeidsforholdet.

Flere barn fulgte i Stanton-ekteskapet, til tross for Anthony eventuelle klager på at det å ha disse barna tok Stanton bort fra det viktige arbeidet med kvinners rettigheter. I 1851 ble Theodore Weld Stanton født, deretter Margaret Livingston Stanton og Harriet Eaton Stanton. Robert Livingston Stanton, den yngste, ble født i 1859.

Stanton og Anthony fortsatte å lobbye i New York for kvinners rettigheter, frem til borgerkrigen. De vant store reformer i 1860, inkludert retten etter skilsmisse for at en kvinne skulle ha varetekt over barna og økonomiske rettigheter for gifte kvinner og enker. De begynte å arbeide for reformer av New Yorks skilsmisselov da borgerkrigen begynte.

Fra 1862 til 1869 bodde Stantons i New York City og Brooklyn. Under borgerkrigen ble kvinners rettighetsaktivitet i stor grad stoppet mens kvinnene som hadde vært aktive i bevegelse arbeidet på forskjellige måter først for å støtte krigen og deretter jobbe for anti-slaveri lovgivning etter krig.

Elizabeth Cady Stanton løp for kongressen i 1866 i et forsøk på å representere New Yorks 8. kongressdistrikt. Kvinner, inkludert Stanton, var fremdeles ikke valgbare. Stanton fikk 24 stemmer av rundt 22.000 rollebesetninger.

Stanton og Anthony foreslo på Anti-Slavery Society årsmøte i 1866 å danne en organisasjon som ville fokusere på likhet for kvinner og afroamerikanere. De American Equal Rights Association var resultatet, men det delte seg fra hverandre i 1868 da noen støttet det 14. endringsforslaget, som ville etablere rettigheter for svarte menn, men ville også legge ordet "mannlig" til grunnloven for første gang, mens andre, inkludert Stanton og Anthony, var fast bestemt på å fokusere på kvinnelige stemmerett. De som støttet deres holdning, grunnla National Woman Suffrage Association (NWSA) og Stanton fungerte som president. Konkurrenten American Woman Suffrage Association (AWSA) ble grunnlagt av andre, og delte kvinnenes stemmerettbevegelse og dens strategiske visjon i flere tiår.

I løpet av disse årene organiserte Stanton, Anthony og Matilda Joslyn Gage innsats fra 1876 til 1884 for å lobbye Kongressen for å gi en nasjonal kvinne-valgendring til grunnloven. Stanton foreleste også for de omreisende offentlige programmene kjent som "lyceumkretsen" fra 1869 til 1880. Etter 1880 bodde hun med barna sine, noen ganger i utlandet. Hun fortsatte å skrive prolifically, inkludert arbeidet med Anthony og Gage fra 1876 til 1882 på de to første bindene av "History of Woman Suffrage." De ga ut det tredje bindet i 1886. I disse årene pleide Stanton sin aldrende ektemann fram til sin død i 1887.

Da NWSA og AWSA endelig slo seg sammen i 1890, fungerte Elizabeth Cady Stanton som president for det resulterende National American Woman Suffrage Association. Hun var kritisk til bevegelsens retning til tross for at hun tjente som president, ettersom den søkte støtte fra sør ved å innrette seg med dem som motarbeidet enhver føderal innblanding i statlige grenser for stemmerett rettferdiggjorde mer og mer kvinnenes stemmerett ved å hevde kvinner overlegenhet. Hun talte før kongressen i 1892, den "Selvetes ensomhet. "Hun publiserte sin selvbiografi "Åtti år og mer "i 1895. Hun ble mer kritisk til religion, og publiserte sammen med andre i 1898 en kontroversiell kritikk av kvinners behandling av religion, "Kvinnens bibel. "Kontrovers, spesielt om denne publikasjonen, fremmedgjorde mange i stemmerettsbevegelsen fra Stanton, som desto mer konservativt flertall av stemmerettaktivister var opptatt av at slike skeptiske "frie tanker" -ideer kan miste dyrebar støtte for stemmerett.

Elizabeth Cady Stanton tilbrakte de siste årene ved dårlig helse, og ble stadig vanskeligere i bevegelsene. Hun kunne ikke se i 1899 og døde i New York 26. oktober 1902, nesten 20 år før USA ga kvinner stemmerett.

Mens Elizabeth Cady Stanton er mest kjent for sitt lange bidrag til kvinnenes valgkamp, ​​var hun også aktiv og effektiv i å vinne eiendomsrett for gifte kvinner, likt vergemål for barn og liberaliserte skilsmisselover. Disse reformene gjorde det mulig for kvinner å forlate ekteskap som krenker kona eller barna.

• “Elizabeth Cady Stanton.” Nasjonalt kvinnehistorisk museum.
• Ginzberg, Lori D. Elizabeth Cady Stanton: An American Life. Hill og Wang, 2010.