De andre rikene før Hitlers tredje

Det tyske ordet 'rike' betyr 'imperium', selv om det også kan oversettes som "regjering". På 1930-tallet var det nazistiske partiet Tyskland identifiserte sin regel som et tredje rike, og ga dermed engelsktalende over hele verden en helt negativ konnotasjon til ordet. Noen mennesker er overrasket over å finne at konseptet og bruken av tre riker ikke bare er en nazistisk ide, men en vanlig komponent i tysk historiografi. Denne misoppfatningen stammer fra bruken av 'rike' som et totalitært mareritt, og ikke som et imperium. Som du kan si, var det to riker før Hitler gjorde sitt tredje, men du ser kanskje referanse til et fjerde.

Selv om navnet "Det hellige Romerske rike"stammer fra det tolvte århundre regjeringstid Frederick Barbarossa (ca 1123–1190) hadde imperiet sin opprinnelse over 300 år tidligere. I 800 e.Kr. Charlemagne (742–814 e.Kr.) ble kronet til keiser på et territorium som dekket store deler av Vest- og Sentral-Europa; Dette skapte en institusjon som ville forbli i en eller annen form i over tusen år. Imperiet ble gjenopplivet av

Geografien, politikken og styrken til dette imperiet fortsatte å svinge massivt i løpet av de neste åtte hundre årene, men keiseridealet og det tyske hjertet var igjen. I 1806 ble imperiet avskaffet av den daværende keiseren Francis II, delvis som et svar på Napoleon-trusselen. Tillatelse for vanskene med å oppsummere Det hellige romerske rike - hvilke deler av en flytende tusenårig historie velger du? - det var generelt en løs sammenslutning av mange mindre, nesten uavhengige territorier, med lite ønske om å utvide enormt over hele landet Europa. Det ble ikke betraktet som den første på dette tidspunktet, men en oppfølging av Romerriket i den klassiske verden; faktisk var Karel den ment å være en ny romersk leder.

Oppløsningen av Det hellige romerske rike, kombinert med en voksende følelse av tysk nasjonalisme, førte til gjentatte forsøk på forene mangfoldet av tyske territorier før en enkelt stat ble opprettet nesten utelukkende av prøyssens vilje aristokrat Otto von Bismarck (1818–1898), hjulpet av de militære ferdighetene til sin feltmarsjal Helmuth J. von Moltke (1907–1945). Mellom 1862 og 1871 brukte denne store prøyssiske politikeren en kombinasjon av overtalelse, strategi, dyktighet og direkte krigføring for å skape et tysk imperium dominert av Preussen, og styrt av kaiseren (som hadde veldig lite å gjøre med opprettelsen av imperiet han ville styre). Denne nye staten, Kaiserreich, vokste til å dominere europeisk politikk på slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet.

I 1918, etter nederlag i den store krigen, tvang en populær revolusjon Kaiser til abdikasjon og eksil; en republikk ble deretter erklært. Dette andre tyske riket var stort sett motsatt av den hellige romerske, til tross for at Kaiser var som et lignende keiser figurhead: en sentralisert og autoritær stat som etter oppsigelsen av Bismarck i 1890 opprettholdt en aggressiv utenrikspolitikk. Bismarck var en av geniene i europeisk historie, på ingen liten del fordi han visste når han skulle stoppe. Det andre riket falt da det ble styrt av folk som ikke gjorde det.

I 1933 President Paul von Hindenburg utnevnt Adolf Hitler som kansler for den tyske staten, som på det tidspunktet hadde vært et demokrati. Diktatoriske makter og feiende forandringer fulgte snart, da demokratiet forsvant og landet militariserte. Det tredje riket skulle ha vært et enormt utvidet tysk rike, utvist av minoriteter og varte i tusen år, men den ble fjernet i 1945 av en kombinert styrke av allierte nasjoner, som inkluderte Storbritannia, Frankrike, Russland og OSS. Den nazistiske staten viste seg å være diktatorisk og ekspansjonistisk, med mål om etnisk 'renhet' som dannet en sterk kontrast til den første rikets brede utvalg av folk og steder.

Når du bruker standarddefinisjonen av begrepet, The Holy Roman, Kaiserreich, og nazistater var absolutt riker, og du kan se hvordan de kan ha blitt bundet sammen i hodet på 1930-tallet tyskere: fra Karlemagne til Kaiser til Hitler. Men du har rett til å spørre, hvor tilkoblet var de egentlig? Faktisk refererer uttrykket "tre riker" til noe mer enn bare tre imperier. Konkret refererer det til begrepet 'tre imperier fra tysk historie.' Dette kan ikke virke noe særlig skille, men det er viktig når det gjelder vår forståelse av det moderne Tyskland og hva som skjedde før og etter hvert som nasjonen utviklet seg.

Historien til det moderne Tyskland blir ofte oppsummert som å være 'tre riker og tre demokratier.' Dette er stort sett riktig, som det moderne Tyskland faktisk utviklet seg fra en serie med tre imperier - som beskrevet ovenfor - ispedd former for demokrati; Dette gjør imidlertid ikke institusjonene automatisk tyske. Mens 'Det første riket' er et nyttig navn for historikere og studenter, og bruker det på HelligRomerriket er stort sett anakronistisk. Den hellige romerske keisers keisertittel og embete trakk seg opprinnelig og delvis på det romerske imperiets tradisjoner, og betraktet seg selv som en arv, ikke som den første.

Det er faktisk diskutabelt på hvilket tidspunkt, om noen gang, Det hellige romerske rike ble et tysk organ. Til tross for en nesten kontinuerlig kjerne av land i Nord-Europa, med en voksende nasjonal identitet, utvidet riket seg til mange av moderne omringende territorier, inneholdt en blanding av folk, og ble dominert i århundrer av et dynasti av keisere som ofte er forbundet med Østerrike. Å vurdere Det hellige Romerske rike som utelukkende tysk, snarere enn en institusjon hvor det var et betydelig tysk element, kan være å miste noe av dette rikets karakter, natur og betydning. Motsatt, den Kaiserreich var en tysk stat med en utviklende tysk identitet som delvis definerte seg i forhold til Det hellige romerske rike. Det nazistiske riket ble også bygget rundt ett bestemt begrep om å være 'tysk'. faktisk dette siste riket betraktet seg selv som en etterkommer av de hellige romerske og tyske imperier, og tok tittelen 'tredje' til Følg dem.

Sammendragene gitt ovenfor kan være veldig korte, men de er nok til å vise hvordan disse tre imperiene var veldig forskjellige statstyper; fristelsen for historikere har vært å prøve å finne en slags koblet progresjon fra den ene til den andre. Sammenligninger mellom Det hellige romerske rike og Kaiserreich begynte før denne sistnevnte staten til og med ble dannet. Historikere og politikere fra midten av 1800-tallet teoretiserte en ideell stat, the Machtstaat as a en sentralisert, autoritær og militarisert maktstat. Dette var delvis en reaksjon på hva de anså som svakheter i det gamle, fragmenterte imperiet. Den preussiske ledede foreningen ble ønsket velkommen av noen som etableringen av dette Machtstaat, et sterkt tysk imperium som fokuserte rundt en ny keiser, Kaiser. Imidlertid begynte noen historikere å projisere denne foreningen tilbake til både 1700-tallet og Det hellige romerske rike, 'å finne' en lang historie med preussiske inngrep da 'tyskere' ble truet. Forskjellige igjen var handlingene til noen lærde i kjølvannet av andre verdenskrig, da forsøk på å forstå hvordan konflikt skjedde førte til at de tre rikene ble sett på som en uunngåelig progresjon gjennom stadig mer autoritær og militarisert regjeringer.

En forståelse av arten og forholdet til disse tre rikene er nødvendig for mer enn historisk studie. Til tross for et krav iChambers Dictionary of World History at "Begrepet [Reich] brukes ikke lenger" (Dictionary of World History, red. Lenman og Anderson, Chambers, 1993), politikere og andre er glad i å beskrive det moderne Tyskland, og til og med Den Europeiske Union, som et fjerde rike. De bruker nesten alltid begrepet negativt, og ser på nazistenes og kaiseren snarere enn det hellige romerske riket, som kan være en langt bedre analogi for dagens EU. Det er klart det er rom for mange forskjellige meninger om de tre 'tyske' rikene, og historiske paralleller trekkes fremdeles med dette begrepet i dag.

• Kainz, Howard P. "Politiske milepæler: tre romer, tre riker, tre kongedømmer og et 'hellig romersk rike.' I: Demokrati og 'Guds rike'. " Studier i filosofi og religion 17. Dordrecht, Tyskland: Springer. 1993.
• Vermeil, Edmond. "Tysklands tre riker." Trans, Dickes, W. E. London: Andrew Dakers, 1945.
• Wilson, Peter H. "Preussen og Det hellige romerske rike 1700–40." German Historical Institute London Bulletin 36.1 (2014).