Hva er vennskap? Hvor mange typer vennskap kan vi gjenkjenne, og i hvilken grad skal vi søke hver enkelt av dem? Mange av de største filosofene i både antikken og moderne tider har adressert disse spørsmålene og nærliggende.
Gamle filosofer om vennskap
Vennskap spilte en sentral rolle i eldgamle etikk og politisk filosofi. Følgende er sitater om emnet fra noen av de mest bemerkelsesverdige tenkerne fra antikkens Hellas og Italia.
Aristoteles alias Aristotelēs Nīkomakhou kai Phaistidos Stageiritēs (384–322 B.C.):
I bøkene åtte og ni av "Nicomachean Ethics" delte Aristoteles vennskap i tre typer:
- Venner til glede: Sosiale bånd som er opprettet for å nyte fritiden, for eksempel venner til sport eller hobbyer, venner til bespisning eller til fester.
- Venner til fordel: Alle bånd som dyrking primært er motivert av arbeidsrelaterte grunner eller av samfunnsplikter, for eksempel å være venner med kollegene og naboene.
- Ekte venner: Ekte vennskap og ekte venner er det Aristoteles forklarer er speil for hverandre og '' en eneste sjel som bor i to kropper. '
"I fattigdom og andre ulykker i livet er ekte venner en sikker tilflukt. De unge holder seg utenfor ugagn; for de gamle er de en trøst og hjelp i sin svakhet, og de som er i livets beste, de oppfordrer til edle gjerninger. "
St. Augustine alias Saint Augustine of Hippo (354–430 A.D.): "Jeg vil at vennen min skal savne meg så lenge jeg savner ham."
Cicero alias Marcus Tullius Cicero (106–43 f.Kr.): "En venn er som en annen selvtillit."
Epikurus (341–270 f.Kr.): "Det er ikke så mye vennenes hjelp som hjelper oss som den er, som tilliten til deres hjelp."
Euripides (c.484–ca. 406 f.Kr.): "Venner viser sin kjærlighet i vanskeligheter, ikke i lykke." og "Livet har ingen velsignelse som en forsiktig venn."
Lucretius alias Titus Lucretius Carus (c.94 – c.55 f.Kr.): Vi er hver av oss engler med bare en vinge, og vi kan bare fly ved å omfavne hverandre. "
Plautus alias Titus Maccius Plautus (c.254 – c.184 f.Kr.): "Ingenting annet enn himmelen i seg selv er bedre enn en venn som virkelig er en venn."
Plutarch aka Lucius Mestrius Plutarchus (c.45 – c.120 A.D.): "Jeg trenger ikke en venn som skifter når jeg skifter, og som nikker når jeg nikker; min skygge gjør det mye bedre. "
Pythagoras alias Pythagoras of Samos (c.570 - c.490 f.Kr.): "Venner er som følgesvenner på en reise, som burde hjelpe hverandre til å holde ut på veien mot et lykkeligere liv."
Seneca alias Seneca den yngre eller Lucius Annaeus Seneca (c.4 f.Kr. – 65 A.D.: "Vennskap kommer alltid til gode; kjærlighet skader noen ganger. "
Zeno alias Zeno fra Elea (ca.490 – c.430 f.Kr.): "En venn er et annet selv."
Moderne og samtidsfilosofi om vennskap
I moderne og samtidsfilosofi mister vennskapet den sentrale rollen det hadde spilt en gang. I stor grad kan vi spekulere i at dette har sammenheng med fremveksten av nye former for sosiale aggregasjoner. Likevel er det lett å finne noen gode sitater.
Francis bacon (1561–1626):
"Uten venner er verden bare en villmark."
"Det er ingen som gir vennene sine gleder, men han gleder seg mer; og ingen som gir sorgene sine til sin venn, men han klager det mindre. "
William James (1842–1910): "Mennesker blir født inn i dette lille livsperspektivet, og det beste er vennskapet og intimitetene deres, og snart vil deres steder ikke kjenne dem mer, og likevel forlater de vennskapene og intimitetene deres uten dyrking, for å vokse som de vil ved veikanten, og forventer at de skal "beholde" med treghetsmakt. "
Jean de La Fontaine (1621–1695): "Vennskap er kveldens skygge, som styrker med den solnedgangen i livet."
Clive Staples Lewis (1898–1963): "Vennskap er unødvendig, som filosofi, som kunst... Det har ingen overlevelsesverdi; snarere er det en av de tingene som gir verdi til overlevelse. "
George Santayana (1863–1952): "Vennskap er nesten alltid foreningen av en del av et sinn med den andre. folk er steder med venner. "
Henry David Thoreau (1817–1862): "Vennskapsspråket er ikke ord, men betydninger."