Historie og arkeologi av Chinchorro kultur

Chinchorro Culture (eller Chinchorro Tradition or Complex) er det arkeologene kaller de arkeologiske rester av stillesittende fiskere i de tørre kystregionene i Nord-Chile og Sør-Peru inkludert Atacama-ørkenen. Chinchorro er mest kjent for sin detaljerte mumifiseringspraksis som varte i flere tusen år, og utviklet seg og tilpasset seg over perioden.

Chinchorro-området er et kirkegård i Arica, Chile, og det ble oppdaget av Max Uhle på begynnelsen av 1900-tallet. Uhles utgravinger avslørte en samling mumier, blant de tidligste i verden.

  • Les mer om Chinchorro Mummies

Chinchorro-folket levde med en kombinasjon av fiske, jakt og samling- ordet Chinchorro betyr omtrent "fiskebåt". De bodde langs kysten av Atacama-ørkenen i det nordligste Chile fra Llutadalen til Loa-elven og inn i Sør-Peru. De tidligste stedene (stort sett middens) av Chinchorro-datoen så tidlig som 7000 f.Kr. på stedet til Acha. Det første beviset på mumifisering dateres til cirka 5000 f.Kr. i Quebrada de Camarones-regionen, noe som gjør Chinchorro-mumiene til de eldste i verden.

instagram viewer

Chinchorro kronologi

  • 7020-5000 f.Kr., Stiftelse
  • 5000-4800 f.Kr., Initial
  • 4980-2700 f.Kr., Klassisk
  • 2700-1900 f.Kr., Overgang
  • 1880-1500 f.Kr., sent
  • 1500-1100 f.Kr Quiani

Chinchorro lifeways

Chinchorro-områdene er primært lokalisert ved kysten, men det er også en håndfull innlands- og høylandsområder. Alle av dem ser ut til å følge en stillesittende livsstil avhengig av maritime ressurser.

Den dominerende Chinchorro-livsstilen ser ut til å ha vært en tidlig kystsittentisme, støttet av fisk, skalldyr og sjøpattedyr, og nettstedene deres inneholder et omfattende og sofistikert fiskeverktøy samling. Kystmiddager indikerer et kosthold overvekt av sjøpattedyr, kystfugler og fisk. Stabil isotopanalyse av håret og menneskebeinene fra mumiene indikerer at nesten 90 prosent av Chinchorro-diettene kom fra maritime matkilder, 5 prosent fra landdyr og ytterligere 5 prosent fra landlevende dyr planter.

Selv om bare en håndfull bosettingssteder er identifisert til dags dato, var det sannsynligvis Chinchorro-samfunn små grupper av hytter som huser enkeltkjernefamilier, med en befolkningsstørrelse på omtrent 30-50 enkeltpersoner. Store skallmiddager ble funnet av Junius Bird på 1940-tallet, ved siden av hyttene på stedet til Acha i Chile. Quiana 9-nettstedet, datert til 4420 f.Kr., inneholdt restene av flere halvcirkelformede hytter som ligger i skråningen til en Arica-kystbakke. Hyttene der var bygget av stolper med sjøpattedyrhudtak. Caleta Huelen 42, nær munningen av Loa-elven i Chile, hadde flere halvt-underjordiske sirkulære hytter med overlagrede gulv, noe som antyder langsiktig pågående bosetting.

Chinchorro og miljøet

Marquet et al. (2012) gjennomførte en analyse av miljøendringer av Atacama-kysten i løpet av 3000 år av Chinchorro-kulturens mumifiseringsprosess. Deres konklusjon: at den kulturelle og teknologiske kompleksiteten som ble påvist i mumekonstruksjon og i fiskeredskaper kan ha blitt forårsaket av miljøendringer.

De peker på at mikroklimaene i Atacama-ørkenen svingte under slutten av Pleistocene, med flere våte faser som resulterte i høyere bakkenbord, høyere innsjønivåer og planteinvasjoner, vekslende med ekstrem ariditet. Den siste fasen av Central Andean Pluvial Event skjedde for mellom 13 800 og 10 000 år siden da menneskelig bosetning begynte i Atacama. For 9 500 år siden hadde Atacama brått begynnelse av tørre forhold og drev folk ut av ørkenen; en annen våt periode mellom 7 800 og 6 700 brakte dem tilbake. Effekten av pågående yo-yo klima ble sett i økning og reduksjon i befolkningen gjennom perioden.

Marquet og kolleger hevder at kulturell kompleksitet - det vil si de sofistikerte harpunene og annet takle - dukket opp når klimaet var rimelig, bestandene var høye og det var rikelig med fisk og sjømat tilgjengelig. De dødes kultus eksemplifisert ved den forseggjorte mumifiseringen vokste fordi det tørre klimaet skapte naturlige mumier og påfølgende våte perioder utsatte mumiene for innbyggerne i en tid da tette befolkninger ansporet kulturell innovasjoner.

Chinchorro og Arsen

Atacama-ørkenen der mange av Chinchorro-områdene ligger, har forhøyede nivåer av kobber, arsen og andre giftige metaller. Spormengder av metallene er til stede i de naturlige vannressursene og er blitt identifisert i håret og tennene til mumien, og i de nåværende kystbestandene (Bryne et al). Prosentandel av arsenkonsentrasjoner i mumiene varierer fra

Arkeologiske områder: Ilo (Peru), Chinchorro, El Morro 1, Quiani, Camarones, Pisagua Viejo, Bajo Mollo, Patillos, Cobija (alle i Chile)

kilder

Allison MJ, Focacci G, Arriaza B, Standen VG, Rivera M, og Lowenstein JM. 1984. Chinchorro, momias de Preparación complicada: Métodos de momificación.Chungara: Revista de Antropología Chilena 13:155-173.

Arriaza BT. 1994. Tipología de las momias Chinchorro og evolución de las prácticas de momificación.Chungara: Revista de Antropología Chilena 26(1):11-47.

Arriaza BT. 1995. Chinchorro Bioarkaeology: Chronology and Mummy Seriation.Latin American Antiquity 6(1):35-55.

Arriaza BT. 1995. Chinchorro Bioarkaeology: Chronology and Mummy Seriation.Latin American Antiquity 6(1):35-55.

Byrne S, Amarasiriwardena D, Bandak B, Bartkus L, Kane J, Jones J, Yañez J, Arriaza B, og Cornejo L. 2010. Ble Chinchorros utsatt for arsen? Arsenebestemmelse i Chinchorro mumiehår ved laserablasjon induktivt koblet plasma-massespektrometri (LA-ICP-MS).Mikrokjemisk tidsskrift 94(1):28-35.

Marquet PA, Santoro CM, Latorre C, Standen VG, Abades SR, Rivadeneira MM, Arriaza B, og Hochberg ME. 2012. Fremveksten av sosial kompleksitet blant kystjeger-samlere i Atacama-ørkenen i Nord-Chile. Fortsettelser av National Academy of Sciences Tidlig utgave.

Pringle H. 2001. The Mummy Congress: Science, Obsession and the Everlasting Dead. Hyperion Books, Theia Press, New York.

Standen VG. 2003. Bienes funerarios del cementerio Chinchorro Morro 1: descripción, análisis e interpretación. Chungará (Arica) 35: 175-207.

Standen VG. 1997. Temprana Complejidad Funeraria de la Cultura Chinchorro (Norte de Chile).Latin American Antiquity 8(2):134-156.

Standen VG, Allison MJ, og Arriaza B. 1984. Patologías óseas de la población Morro-1, asociada al complejo Chinchorro: Norte de Chile.Chungara: Revista de Antropología Chilena 13:175-185.

Standen VG, og Santoro CM. 2004. Patrón funerario arcaico temprano del sitio Acha-3 y su relación con Chinchorro: Cazadores, pescadores og recolectores de la costa norte de Chile.Latin American Antiquity 15(1):89-109.

instagram story viewer