Dido (uttales Die-doh) er kjent best som den mytiske dronningen av Kartago som døde av kjærlighet til Aeneas, i henhold til "The Aeneid" av den romerske dikteren Vergil (Virgil). Dido var datter av kongen av den fønikiske bystaten Tyrus, og hennes fønikiske navn var Elissa, men hun fikk senere navnet Dido, som betyr "vandrer." Dido var også navnet på en fønikisk guddom med navnet Astarte.
Hvem skrev om Dido?
Den tidligste kjente personen som har skrevet om Dido var den greske historikeren Timaeus fra Taormina (ca. 350–260 fvt). Mens Timaeus forfattere ikke overlevde, blir han referert av senere forfattere. I følge Timaeus grunnla Dido Kartago i enten 814 eller 813 fvt. En senere kilde er historikeren Josephus fra det første århundre, hvis forfattere nevner en Elissa som grunnla Kartago under styret av Menandros av Efesos. De fleste kjenner imidlertid til historien om Dido fra fortellingen i Viergils Aeneiden.
Legenden
Dido var datter av den tyriske kongen Mutto (også kjent som Belus eller Agenor), og hun var søsteren til Pygmalion, som fikk suksess til Tyres trone da faren døde. Dido giftet seg med Acerbas (eller Sychaeus), som var prest i Hercules og en mann med enorm rikdom; Pygmalion, sjalu på skattene hans, myrdet ham.
Spøkelset fra Sykeus avslørte for Dido hva som hadde skjedd med ham og fortalte henne hvor han hadde gjemt skatten sin. Dido, visste hvor farlig Tyrus var med broren som fortsatt var i live, tok skatten og seilte i hemmelighet fra Tyrus akkompagnert av noen edle tyrere som var misfornøyd med Pygmalions styre.
Dido landet på Kypros, hvor hun førte bort 80 piker for å skaffe tyrerne med bruder, og deretter krysset Middelhavet til Carthage, i det som nå er moderne Tunisia. Dido byttehandel med lokalbefolkningen, og tilbyr en betydelig mengde rikdom i bytte for det hun kunne inneholde i skinnet til en okse. Etter at de hadde avtalt hva som virket som en utveksling til deres fordel, viste Dido hvor flink hun egentlig var. Hun skar skinnet i strimler og la det ut i en halvsirkel rundt en strategisk plassert høyde med havet som danner den andre siden. Der grunnla Dido byen Kartago og styrte den som dronning.
I følge "Aeneid", the Trojanprins Aeneas møtte Dido på vei fra Troy til Lavinium. Han snublet over begynnelsen av byen der han bare hadde forventet å finne en ørken, inkludert et tempel til Juno og et amfiteater, begge under bygging. Han vaklet Dido som motsto ham til hun ble truffet av en pil av Cupid. Da han forlot henne for å oppfylle sin skjebne, ble Dido ødelagt og begikk selvmord. Aeneas så henne igjen, i underverdenen i bok VI av "Aeneiden." En tidligere avslutning av Didos historie utelater Aeneas og rapporterer at hun begikk selvmord i stedet for å gifte seg med en nabokonge.
Didos arv
Mens Dido er en unik og spennende karakter, er det uklart om det var en historisk dronning av Kartago. I 1894 ble en liten anheng funnet på Douïmès kirkegård fra 6. til 7. århundre på Kartago som ble innskrevet med en seks-linjers epigraf som nevnte Pygmalion (Pummay) og ga en dato på 814 BCE. Det tyder på at stiftelsesdatoene som er oppført i historiske dokumenter, godt kunne være riktige. Pygmalion kan referere til en kjent konge av Tyrus (Pummay) på 900-tallet fvt, eller kanskje en kypriotisk gud assosiert med Astarte.
Men hvis Dido og Aeneas var virkelige mennesker, kunne de ikke ha møtt: han ville vært gammel nok til å være bestefaren hennes.
Didos historie var engasjerende nok til å bli et fokus for mange senere forfattere inkludert romerne Ovid (43 f.Kr. – 17 f.Kr.) og Tertullian (ca. 160-c. 240 e.Kr.), og middelalderske forfattere Petrarch og Chaucer. Senere ble hun tittelfiguren i Purcells opera Dido og Aeneas og Berlioz's Les Troyennes.
Kilder og videre lesing
- Diskin, Clay. "Arkeologien til tempelet til Juno i Kartago (Aen. 1. 446-93)." Klassisk filologi 83.3 (1988): 195–205. Skrive ut.
- Vanskelig, Robin. "Routledge Handbook of Greek Mythology." London: Routledge, 2003. Skrive ut.
- Krahmalkov, Charles R. "The Foundation of Carthage, 814 B.C. Douïmès anheng påskrift." Journal of Semitic Studies 26.2 (1981): 177–91. Skrive ut.
- Leeming, David. "The Oxford Companion to World Mythology." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Skrive ut.
- Pilkington, Nathan. "En arkeologisk historie om kartaginsk imperialisme." Columbia University, 2013. Skrive ut.
- Smith, William og G.E. Marindon, red. "En klassisk ordbok for gresk og romersk biografi, mytologi og geografi." London: John Murray, 1904. Skrive ut.