Biografi om Salman Rushdie, romanforfatter

Sir Salman Rushdie er en britisk-indisk forfatter hvis allegoriske romaner kombineres magisk realisme og indisk kultur for å utforske historie, politikk og religiøse temaer. Hans arbeid er preget av surrealisme, humor og drama. Hans vilje til å fornærme og å presentere antatt "hellige" temaer på måter som ofte anses som respektløse har gjort gitt sitt arbeid en unik evne til å skjære gjennom den kulturelle støyen, men har også brakt fare og Kontrovers.

Rushdie har publisert både voksen og barns fiksjon til universell anerkjennelse, noe som gjør ham til en av de viktigste litterære skikkelsene i moderne tid. Hans arbeid betegner ofte de mange måtene som østlige og vestlige kulturer forbinder og overlapper hverandre, samtidig som han utforsker de enorme forskjellene og forståelsesgolfene.

Tidlige år

Sir Ahmed Salman Rushdie ble født i Bombay i 1947; på den tiden byen fortsatt var en del av det britiske imperiet. Faren hans, Anis Ahmed Rushdie, var advokat og forretningsmann, og hans mor, Negin Bhatt, var lærer. Faren hans ble utvist fra Indian Civil Services på grunn av en kontrovers angående fødselsdatoen, men fortsatte å bli en vellykket forretningsmann og bosatte seg i Bombay. Rushdie var ett av fire barn, og den eneste sønnen.

Som barn gikk han på en privatskole i Bombay, og gikk deretter på The Rugby School, en internat i Warwickshire, England. Deretter gikk han på King's College ved University of Cambridge, der faren hadde studert før ham. Han fikk en M.A. i historie. Familien hans hadde flyttet til Pakistan i 1964, så Rushdie bodde der i kort tid, hvor han jobbet som forfatter for TV før han flyttet tilbake til England. I Storbritannia jobbet han først i reklame, til slutt jobbet han som tekstforfatter for Ogilvy & Mather.

Grimus, Midnight's Children, og Skam (1975-1983)

I 1975 publiserte Rushdie sitt første verk, Grimus, en science fiction-roman om en mann som drikker en trylledrikk og blir udødelig, og deretter tilbringer de neste 777 årene på å søke etter sin søster og prøve på forskjellige liv og identiteter. Etter hvert finner han veien til en alternativ verden der udødelige mennesker er trette av livet, men ikke er klare for død, lever under et stivt, uhyggelig system. Boken debuterte Rushdies varemerke surrealistiske tendenser og uskarphet av forskjellige myter og kulturer, og fikk blandede anmeldelser.

Hans andre roman, Midnight's Childrensom ble utgitt i 1981, var Rushdies gjennombruddarbeid. En magisk realistisk historie om en gruppe menn og kvinner født nøyaktig midnatt 15. august 1947 - øyeblikket India ble en suveren stat - og er begavet med spesielle krefter som et resultat. Rushdie fletter inn tradisjonelt muntlige fortellerteknikker fra India og kan leses som et komprimert, men omfattende sammendrag av Indias kulturhistorie. Romanen vant Booker-prisen i 1981, samt den spesielle prisen The Best of the Booker i 1993 og 2008.

I 1983 ga Rushdie ut sin tredje roman, Skam, som ofte blir sett på som en uoffisiell oppfølger til Midnight's Children. Ved å bruke en lignende stil og tilnærming utforsket Rushdie den kunstige inndelingen av kultur og territorium og satte sin historie i et land som nesten helt sikkert er ment å være Pakistan. Mens romanen ble godt mottatt og var på listen over Booker-prisen, fant noen kritikere at den gjentok mange av teknikkene som ble brukt i Midnight's Children, noe som resulterer i en mindre overbevisende fortelling.

Sataniske vers og Fatwā (1984-1989)

I 1988 ga Rushdie ut sin mest kjente roman, Sataniske vers. Romanen ble hyllet av litterære kritikere som en retur til form. Romanen forteller historien om to indiske muslimske menn, Gibreel Farishta og Saladin Chamcha, fanget på et kapret fly. Farishta lider av det som ser ut til å være schizofreni. Når flyet eksploderer, blir begge mirakuløst reddet og forvandlet - Farishta til engelen Gabriel, Chamcha til en djevel. Når de to mennene prøver å vende tilbake til livet og overleve prøvelser, blir de antagonister, og Farishta opplever flere livlige drømmer eller visjoner. Som et resultat tjener fortellingen om de to mennene som en rammefortelling som organiserer disse visjonene.

I en av Farishtas drømmer dukker profeten Muhammad opp, til å begynne med legge til et vers i Koranen som beskriver en trio av hedenske guder som er lokale i Mekka, for deretter å avvise disse versene som å ha blitt diktert til ham av djevel. Denne skildringen rasende muslimske samfunn, som så på den som irreverent og blasfemisk, og protester begynte å øke. 14. februar 1989 erklærte Ayatollah Khomeini, Irans åndelige leder, a fatwā (en ikke-bindende juridisk oppfatning angående religiøs lov) mot Rushdie, der han ba om henrettelse for blasfemi.

I august 1989 døde en mann ved navn Mustafa Mahmoud Mazeh da en bombe han mote inne i en bok eksploderte for tidlig. En uklar terroristgruppe kalt Organization of the Mujahidin of Islam hevdet at bomben hadde vært ment for Rushdie. Samme år ble flere bokhandlere bombet for å lagre boken i hyllene deres.

Rushdie ble tvunget til å gå i skjul, og Scotland Yard ga politibeskyttelse til Rushdie. Selv om Irans president Mohammad Khatami proklamerte fatwā som skulle avsluttes i 1998, har den aldri blitt offisielt opphevet, og organisasjoner i Iran har jevnlig økt dusøren på Rushdies hode; i 2012 nådde dusøren 3,3 millioner dollar. I 1990 ga Rushdie ut en uttalelse der han forkynte at han hadde fornyet sin tro på islam og avskrevet passasjene i Sataniske vers som hadde forårsaket kontroversen; han erklærte også at han ikke ville la en pocketbokversjon av boken bli utgitt. Han karakteriserte senere dette som et "forringet" øyeblikk og uttrykte avsky mot seg selv.

Post-Vers Fiction (1990-2019)

Rushdie fortsatte å skrive, og reiste også og overrasket offentlige opptredener. I 1990 ga han ut Haroun and the Sea of ​​Stories, en barnebok som utforsker kraften og faren ved historiefortelling gjennom Rushdies varemerkeallegori og magiske realisme. I 1995 ga han ut The Moor's Last Suck, der en mann hvis kropp eldes dobbelt så raskt som den skulle spore hans familie avstamning og historie. Romanen ble kortlistet til Booker-prisen og vant Whitbread-prisen for beste roman.

I 1999 publiserte Rushdie Bakken under føttene, en ambisiøs roman som bruker myten om Orfeus og Eurydice som rammeverk for å gjenskape rockemusikkens historie fra 1950- til 1990-tallet i et alternativt univers. Rushdies blanding av eldgamle myter, østlige og vestlige kulturer og myriade popkulturhenvisninger Bakken under føttene en av hans mest berømte romaner.

Rushdie forble aktiv hele 1990- og 2000-tallet, og ga ut seks romaner i tillegg til oppfølgeren til Haroun and the Sea of ​​Stories, Luka og livets ild. Rushdie brukte videospill som inspirasjon for denne andre barneboken, historien om en ung gutt som var fascinert av historiene faren hans forteller, som må oppsøke livets titulære ild når faren hans faller i en magisk sove.

I 2019 ga Rushdie ut sin fjortende roman, Quichotte, inspirert av Don Quixote av Miguel de Cervantes. Historien om en indisk-amerikansk forfatter og karakteren han skaper, en mann som reiser med en tenkt følgesvenn ved navn Sancho på leting etter en tidligere Bollywood-stjernevendt reality-TV-vert. Romanen ble kortlistet til Booker-prisen.

Essays og sakprosa

I 1986, mens jeg arbeidet med Sataniske versBesøkte Rushdie Nicaragua etter å ha blitt invitert av Sandinista Association of Cultural Workers. Sandinista National Liberation Front hadde kommet til makten i Nicaragua i 1979; etter en periode med støtte fra USA, deres støtte til andre venstreorienterte og sosialistiske revolusjonære partier, som Farabundo Martí National Liberation Front i El Salvador, brakte dem i opposisjon med USAs utenlandske Politikk. USA tok en rekke aksjoner for å føre til regimeskifte i landet, noe som gjorde Rushdies besøk kontroversielt.

Rushdies beretning om turen, The Jaguar Smile: A Nicaraguan Journey, ble utgitt i 1987. Boken fikk blandede anmeldelser på grunn av en opplevd anti-amerikansk følelse blandet med mangel på journalistisk løsrivelse, men boken er fortsatt et viktig førstehåndsdokument fra en periode i historien.

I 1991 publiserte Rushdie Fantasiøse hjemland, en samling av 75 essays skrevet mellom 1981 og 1991. Disse essayene dekket et bredt spekter av emner, men ble knyttet sammen av det samlende temaet å undersøke vestlige forhold til og skildringer av østlige kulturer; Flere essays undersøkte britiske historier satt i India eller med indiske karakterer som likevel fokuserte på britiske interesser og synspunkter.

I 2012 ga Rushdie ut sin memoar, Joseph Anton; tittelen er hentet fra pseudonymet han brukte i løpet av de 13 årene han var under politibeskyttelse i kjølvannet av fatwā utstedt over Satanversene. Rushdie bruker den begivenheten som rammen for sin livshistorie, begynner der og går frem og tilbake i tide for å diskutere livet hans. Uvanlig for et memoar valgte Rushdie å skrive memoaret i en romanistisk stil, ved å bruke den tredje personen å skape avstand fra sitt eget liv og behandle seg selv nesten som en karakter i en litterær spion roman.

Personlige liv

Rushdie har vært gift og skilt fire ganger. Han møtte litterær agent og kunstadministrator Clarissa Luard i 1969 og giftet seg med henne i 1976. I 1979 fikk de en sønn, Zafar. På midten av 1980-tallet hadde Rushdie en affære med forfatteren Robyn Davidson, og han skilte seg fra Luard i 1987.

Rushdie giftet seg med forfatteren Marianne Wiggins i 1988. Da Ayatollah Khomeini kunngjorde fatwā mot Rushdie i 1989, gikk Wiggins til å gjemme seg med Rushdie selv mens hennes egen bok ble gitt ut, i bevegelse fra hemmelig beliggenhet til hemmelig beliggenhet i flere måneder før hun dukket opp på egenhånd for å promotere henne roman. Paret ble skilt i 1993.

Rushdie giftet seg med Elizabeth West i 1997. I 1999 fikk paret en sønn, Milan. De skilte seg i 2004. I 1999, mens han giftet seg med West, møtte Rushdie TV-personlighet og skuespillerinne Padma Lakshmi, som han giftet seg med i 2004. De skilte seg i 2007.

Ridderskap

Rushdie ble riddet av dronning Elizabeth II i 2007 for sine tjenester til litteratur, noe som gjorde ham til Sir Ahmed Salman Rushdie. Ridderskapet fikk mange muslimske land og organisasjoner til å protestere.

Arv

Rushdies arv er umulig å koble fra Sataniske vers kontrovers og den påfølgende trusselen mot livet hans. Få forfattere har måttet tåle mer enn et tiår med trusselvern på høyt nivå på grunn av fare for attentat som et resultat av et skjønnlitterært verk. Det mest bemerkelsesverdige med denne perioden i Rushdies liv er at det ikke bremset produktiviteten hans. Rushdie hadde muligheten til å fortsette å jobbe på et høyt nivå selv i løpet av den første, mest intense perioden av sikkerhetsprotokoller og aktive trusler mot hans liv, publisering av elleve store verk og mange essays i kjølvannet av fatwā.

Fra et litterært perspektiv inntar Rushdie en unik plass i litteraturen. Straddling østlige og vestlige kulturer og perspektiver, hans arbeid kontinuerlig undersøker politikk, religion, historie og kultur ved hjelp av magisk realisme som et distanserende verktøy. Hans karakterer, typisk britisk-indisk, befinner seg i utrolige scenarier der absurditeten til religiøs eller kulturell tro og praksis blir lagt ut. Denne viljen til å undersøke motsetningene og manglene ved det hellige har ofte vært kontroversiell, noe som understreker dens makt. Rushdies vilje til å ta opp politiske, kulturelle og religiøse tabuer med humor og fantasi har gjort arbeidet hans både tidsriktig og tidløst.

Kilder

• Anthony, Andrew. "Hvordan Salman Rushdies Sataniske vers har formet vårt samfunn." The Guardian, Guardian News and Media, 11. jan. 2009, www.theguardian.com/books/2009/jan/11/salman-rushdie-satanic-verses.
• Rushdie, Salman. "Den forsvunne." The New Yorker, The New Yorker, 16. september. 2019, www.newyorker.com/magazine/2012/09/17/the-disappeared.
• Moore, Matthew. "Sir Salman Rushdie Skilt fra sin fjerde kone." The Telegraph, Telegraph Media Group, 2. juli 2007, www.telegraph.co.uk/news/uknews/1556237/Sir-Salman-Rushdie-divorced-by-his-fourth-wife.html.
• Rapporter, postpersonale. "Iran gir belønning for Salman Rushdies død: Rapport." New York Post, New York Post, 16. sept. 2012, nypost.com/2012/09/16/iran-adds-to-reward-for-salman-rushdies-death-report/.
• Russell Clark, Jonathan. "Hvorfor Salman Rushdie skulle vinne Nobelprisen i litteratur." Literary Hub, 21. mars. 2019, lithub.com/why-salman-rushdie-should-win-the-nobel-prize-in-literature/.
• Khan, dansk. “Avdekket etter 76 år: Rushdies fars hemmelige ydmykelse i London.” Mumbai Mirror, Mumbai Mirror, 15. des. 2014, mumbaimirror.indiatimes.com/mumbai/cover-story/Revealed-after-76-yrs-Rushdies-dads-secret-humiliation-in-London/articleshow/16179053.cms.